キメラ

身体としての光学的断絶

鏡に映し出され、分断され、再構築される。. キメラ 肉体が屈曲し、増殖し、特異な視線から逃れていく。.

写真は、あるがままを捉えることを約束する。. キメラ その約束を乱す。この継続的なシリーズにおいて、ブラク・ブルット・ユルドゥルムは損傷した鏡、屈折する表面、投影された光を用いて、身体を修復不能で完全に知り得ない何かに断片化する。その姿は二重に映り、引き伸ばされ、内側に折りたたまれている——壊れているのではなく、単一の視点という専制から解放されているのだ。.

シリーズのタイトルは、神話に登場するキメラを想起させる。相容れない部品から組み立てられた生物は、不可能でありながら紛れもなく存在する。ここでは、身体がそれ自身のキメラとなり、矛盾を含み、単一の真実に還元できない形となる。これらの歪みはポストプロダクションで加えられたものではない。光、表面、肉体のコレオグラフィーを通して、すべての破壊はカメラ内で達成される。.

この作品は、身体の見かけ上の統一性に挑戦してきた芸術家たちとの対話の中に存在する。ハンス・ベルマーの ラ・プーペ 欲望の下に潜む暴力を暴くため、女性の身体を切り刻み再構築した――しかしユルドゥルムの手法は根本的に異なる。ベルマーが切断し縫合したのに対し、ユルドゥルムは屈折させる。ここには暴力はなく、視覚的増殖のみが存在する。身体は完全なまま保たれ、知覚が分断されるのだ。.

二つの異なる視覚的戦略が内部で作用している キメラ. .最初の作品では、わざと傷つけ、古くし、傷をつけた鏡を使い、反射をとらえて重なり合う平面に散らしている。身体はそれ自体が折れ曲がっているように見え、同時に複数の位置を占める。もうひとつは、投影された光が暗闇の中で身体を横切り、その姿を輪郭とエッジに還元する方法である。どちらの場合も、写真は身体を記録しているのではなく、知覚的な出来事を記録している。.

現代的な共鳴は避けられない。フィルターをかけた自撮り、AI生成の身体、拡張現実の時代において、, キメラ 問う：身体の本質的なイメージとは何か？これらの写真が示唆する答えは、おそらく、身体の完全な真実を単一のイメージが包含することは不可能だということだろう。あらゆる表現はすでに歪みである。; キメラ 単にその歪みを可視化するだけである。.

シリーズ内におけるサブグループ ディズモルフィア より暗い領域を探求する。ここでは、傷ついたガラスや歪んだ反射面を通して身体が撮影され、その形態は引き伸ばされたり圧縮されたりして、身体醜形障害の歪んだ自己認識を想起させる。これらの画像は診断を説明しているのではなく、体験を可視化している。鏡が嘘をつくとき、それはどんな感覚なのか？

キメラ 10年以上にわたり開発が続けられてきた。 ディズモルフィア 近年、焦点の絞られた調査として浮上している。新たな光学手法が模索されるにつれ、このシリーズは拡大を続けている。選抜作品は、Artsper、Saatchi Art、Artmajeurを通じて限定版のアーカイブプリントとして入手可能である。.