ディズモルフィア

で ディズモルフィア, 、身体は不安定なイメージとなり、断片化された自己の映し出される姿によって引き伸ばされ、歪められていく。モデルたちは、湾曲したマイラーの背景の前に立ち、自分自身を見つめている。そのシートは、彼女たちがありのままには見ることのできない顔や身体を映し返す。目とその反射シートの間で、知覚は、解剖学的構造が自己の精査と疑念をくぐり抜ける、変容した現実を構築していく。 自分自身を見つめるというありふれた行為は、確固たる「似姿」を求める探求へと変わる。.

鏡には、自らの目で見たものとしての権威が宿っている。たとえその表面が明らかに信頼できないものであっても、鏡に映し出される像は依然として、ある種の「裁き」のように感じられる。身体は、鏡の表面や見る習慣に起因する歪みに対して、責任を負わされることになる。 ディズモルフィア, 、このイメージに対する見当違いの信頼こそが、自分自身との出会いの一部なのである。.

誰もが、2つの「身体」を抱えて生きている。一つは、重さや可動域など、内側から感じる身体。もう一つは、鏡や他人の目を通して見える身体だ。. ディズモルフィア 二人が離れる瞬間を写真に収めている。社会的圧力や内面化された理想が隔たりを広げ、やがてその映し出された姿は、実際の姿よりも過酷なものとなっていく。知覚の内部で静かに起きていることが、レンズの前で具体的な形をとる。これらの写真は、いかなる臨床的な主張もしていない。ただ、自分自身を異なる視点で見るということが、どのような姿になるかを示しているのだ。.

その精査の目は、鑑賞者自身にも向けられる。歪んだ画面の中に馴染みのある顔を探そうとする行為は、見るという行為そのものに、比例や一貫性への期待をもたらす。変容したイメージが、その人物の身体の最終的な尺度として扱われるとき、その人物には何が起こるのだろうか。

身体は固定されたものではない。視線は決して中立ではない。.

ブラク・ブルット・ユルドゥルム